La filósofa y profesora española, investigadora especialista en ciencia, tecnología y género del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España, similar al Conicet de nuestro país, ha estudiado el lugar histórico de las mujeres en las ciencias y las consecuencias que de allí derivan en la elección de las carreras universitarias de las mujeres hoy; propone la filosofía hecha por mujeres como una herramienta para reflexionar y encontrar soluciones a los sesgos de género en nuestras sociedades. Ha escrito infinidad de artículos académicos y varios libros, algunos de ellos son: “Las mentiras científicas sobre las mujeres”, “Cartografías del cuerpo” y “Ciencia y género”.
—Usted, que es pionera en estudios de género y del lugar de la mujer a lo largo de la historia del ámbito científico, ¿en qué momento de su vida o su carrera profesional empezó a preguntarse dónde estaban las mujeres en los inicios del mundo científico y académico?
—Le pido una breve definición sobre el concepto de estereotipo de género y también cómo se transmite de generación tras generación. PRESIDENTA. “El término ‘presidenta’ está aceptado desde el siglo XVIII en el diccionario. Uno de los conceptos fundamentales del feminismo es el conocimiento situado”.
—Hay muchos sesgos porque los algoritmos de Inteligencia Artificial se nutren de corpus lingüísticos en donde están todos los sesgos del lenguaje, y de otras cosas más. Hay ejercicios que se han hecho, por ejemplo, en el traductor de Google “physician”. Lo traduce como médico, pones “nurse” y lo traduce como enfermera, jamás como enfermero. Y como esos hay muchos ejemplos, entonces es un reflejo.
—En la Argentina, en la década de los 70, las mujeres representaban el 75% del alumnado en las tareas informáticas, mientras que hoy solamente el 18%. Y el problema no es solamente la discriminación que sufren las mujeres en ese ámbito, sino que a consecuencia de que los programadores en su mayoría sean hombres, y los productos generados estén hechos desde la perspectiva hegemónica masculina.
—Sí, porque si no se establecen grupos que puedan más o menos presionar o hacer acciones de visibilización, es muy difícil que se puedan cambiar estas cosas. De “Chicas en tecnología”, había oído hablar, del otro no, pero en España hay parecidas y es muy importante que se formen estos grupos. —Creo que sí, lo que pasa es que las crisis que hemos tenido en los últimos años debería haber hecho, por lo menos a los países de Europa, pensar un poquito más al respecto. Es una reflexión que no se está haciendo y precisamente desde el feminismo deberíamos insistir en estas cuestiones.
—Si la participación de las mujeres en la economía mundial se equiparara con la de los hombres, el aumento del producto bruto mundial sería de 26%, según un estudio de McKinsey, mientras que en todas las regiones no hay una misma oportunidad de aumentar el PBI, si se logra la igualdad. O sea, reduciendo la brecha de género, en América Latina y el Caribe, el aumento sería 34%.
—En España, por ejemplo, hace poco tuve que ver cuál era el porcentaje de hogares en donde sólo había...—Monoparentales, efectivamente, el 92% de los hogares monoparentales en España están regidos por mujeres, el 92%. Claro, lo están desmantelando, pero hasta ahora, teníamos un Estado de bienestar que nos permitía o que permitía a esas personas, tener una cierta ayuda, por lo menos tenemos cobertura sanitaria.
—Un papel muy importante porque sabemos por estudios realizados que una mujer, una chica, tenga padres con estudios, sobre todo madres, las anima más a esas carreras, que si no tienen padres educados, padres y madres. —Yo creo que tienen que ser cincuenta y cincuenta, pero en plan cremallera, porque si no, corremos el riesgo de poner los cincuenta primeros, varones y las siguientes cincuenta, mujeres. Eso es así, lo de las madres, las esposas y tal, que habría que poner correctores antinepotismo, porque a lo mejor, una tiene la suerte de tener una hija o un hijo brillantes y por qué les vas a evitar, pero hay que poner algún tipo de coto al nepotismo.
—Sí, es muy divertido, entre comillas, pero lo llevan a tal extremo que violan las propias reglas de la Real Academia de la Lengua Española. Por ejemplo, el término presidenta está aceptado, si no recuerdo mal, desde el siglo XVIII en el “Diccionario”. Y ellos se empeñan a la presidenta del Congreso de los Diputados en llamarla “presidente”. Entonces, sí lo están utilizando para molestar sobre todo, a las personas y utilizándolo como un arma más.
—Es un grupo muy interesante de neurocientíficas que lo que hacen es luchar contra una nueva ola de sexismo que se basa en todas las instrumentaciones que hay en tomografías cerebrales, etcétera, para volver a incidir en que hay cerebros masculinos y femeninos. Son mujeres de muchos países muy diversos, y una de las cosas que hacen es analizar muy seriamente los seudoestudios científicos, porque además, los propios neurocientíficos no están de acuerdo.
—Quienes padecen otro tipo de injusticias ¿son más conscientes, o están más alertados, de injusticias en otros planos? Por ejemplo, ¿quien sufre en mayor proporción injusticia económica es más consciente de la injusticia de género o de la injusticia de raza? —Buenos Aires es la ciudad con más psicólogos por habitante después de Viena, o sea, tenemos esa tradición austríaca freudiana.
—Aquí en la Argentina, no lo sé, la verdad es que no se lo puedo decir, porque no he hecho un estudio. Sé que ha sido muy potente. —Sí, claro. Siempre digo que si hay un colonialismo brutal, es el que tenemos las mujeres con el patriarcado. Sí, tiene mucho que ver. Y además, hay que tener en cuenta que todo lo malo en ese sentido que tenía la metrópolis se pasó a las colonias.—Luchar todo lo que podemos, por eso creo que es muy importante involucrarnos en la política, porque creo que es la única forma de pararlos. Hay que luchar, hay que defender nuestras leyes.
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